克服幽閉恐懼症到靜觀冥想世界 伍韶勁《汩汩》帶我領悟人生的意義
曾美華 「你有幽閉恐懼症嗎？如果有，你便不適合進入場地了。」場外職員問道。 「我有的，請問裡面是怎樣的？」有點驚訝的我問道。 「裡面是全黑的，有少少光線和聲音。時間大約８分鐘左右。」職員回答。 「噢，那我不進去了，謝謝。」此刻有點驚慌的我拔腿就離開。...
待渡是回到內在的片刻
徐慧珊 《待渡》，按字解說就是等待過渡，展覽由北角東渡輪碼頭和也斯在1974年以毗鄰汽車渡輪碼頭為題的詩出發，47年後，引申成2021年的《待渡》創作。 待渡，現代可說成碎片時間的一種，是日常生活和工作之間一些短暫、不連貫又沒有被附予意義的零碎時段。現代人不堪時間被浪費，拒...
寫給鬧市靈魂的詩
翠思温 在全球疫症肆虐的第二個春天，北角鬧市再次熙來攘往。藝術家 伍韶勁（Kingsley Ng）在同一時期、同一社區兩地，分別開展兩個展覽項目。首次認識藝術家，驚覺此兩大相逕庭的展覽竟出自同一人。同以詩為創作元素，北角滙碼頭一方的「待渡」與油街實現的「汩汩」是兩種截然碼同...
《程展緯：⺟體錯誤》與城市的系統更新
陳衍誥 進場前⼯作⼈員溫馨地建議我跟隨藝術家的指示，把左腳的鞋除下。我好像沒有推塘的理由，便唯 有在⼀⾼⼀低左右失衡的狀態下看完整個展覽，浮沉的感覺伴隨⽽來，像是⼀種感官錯置。我認為 程展緯是⼀個狡猾的駭客，他捐窿捐罅發現了城市的種種錯置，再將這些 ”glitch in...
壞掉的影像 - 蕭偉恒個展《不合理的行為》
Myra 當下香港顯然存在著 「合理」的悖論。合理的行為成了不合理，相反，不合理的行為成了合理。從2019年反送中社會運動起，及至疫情與國安法交錯的日常，我們經歷著極權變本加厲的打壓。這是充滿不確定性、無力和恐懼的時代，人們周旋於和平/暴力、理性/不理性、合法/違法等價值標...
母體錯誤--荒誕無稽的現實世界
Iris Chung 「除下你的左鞋才進場」在本地藝術家程展緯（Luke Ching）的個人展覽「母體錯誤」中，要求入場觀眾先脫下左鞋才進場觀賞作品，這不明所以的規定令人頓感詭異，在講求法律、講求規矩的香港，一般人都會遵守規則，即使覺得荒謬也無奈地接受，又或者對於荒謬太習以...
程展緯如何回應及介入社會
鍾玉如 ｢藝術家要發聲！要回應社會！要介入社會！｣ 這幾年我反覆思考這幾句話的含義。這說法在香港變成老生常談，漸變得陳腔濫調。近幾個月，我在藝評班中所觀看的展覽，察覺本地藝術家在劇變下的香港，不約而同，直白或隱喻地，表露各自的情緒。唯獨程展緯在Para...
What you see is not what you get: Siu Wai Hang’s Unreasonable Behaviours
Margaret Hong Courtesy of hkcnews.com Unreasonable Behaviours demonstrates "negation is creation”1 in the continuum of social movements...
墨城：當代城市塑造的水墨
Jeff Kwong 「墨城」取名自已故藝術家陳劭雄的錄像《水墨城市》（2005年），以結合傳統水墨線條描繪城市生活景像，以節奏製造壓迫、抑壓的當代生活經驗，直接提出展覽所關心的議題－當代城市、生活、社會與當代水墨藝術如何互相扣連及定義。當代生活與城市息息相關，觀眾不難在展...
蕭偉恒《不合理行為》：以影像的清除與添加探討存在的概念
李鎧而 Eilly Li 蕭偉恒的作品一向不轉彎抹角，讓普羅大眾也能一眼看出箇中含義，從而代入、理解、產生共鳴。甫進入展覽場地映入眼簾的是牆上掛著一幅幅攝有遊行場景的照片，傘陣若隱若現；亞架力膠板上刪去了面孔卻依然清晰的抗爭場面、桌上佈滿打孔的攝影書、甚至漆黑中牢籠般的行人...